Eremo di Montegiove (Fano)

Mappa per un cammino di crescita

Ennagramma. corso base

Probabilmente gli interlocutori di Gesù si aspettavano che egli citasse il comandamento di santificare il sabato come il più grande. Dio stesso lo aveva introdotto e rispettato come ci ricorda Genesi 2,2

La risposta di Gesù invece sposta l’attenzione su ciò che sta a fondamento dell’azione e del riposo di Dio: la legge dell’amore.

L’amore è all’origine della creazione ed è la promessa futura, Gesù infatti coniuga il verbo amare al futuro: tu amerai.

Amerai Dio con tutto il tuo cuore e il prossimo tuo come te stesso.

Queste parole appartenevano alle Sacre Scritture e Gesù non aggiunge nulla di nuovo, ma le trasforma in un'unica parola, un solo comandamento che ricorda ad ognuno di noi la necessità di amare come Dio ama e ciò che Dio ama, soprattutto l’umanità di cui egli si rallegra.

Amare come Dio significa mettersi in gioco interamente, in forza dell'aggettivo tutto, ripetuto quattro volte. Il tutto del cuore, della mente, dell’anima, della forza.

La santità non consiste nella moderazione delle passioni, vivere con misurata attenzione, ma nell’amare senza misura.

Il comando del signore è proprio quello dell’amore e questo comando deve essere continuamente ricordato, ascoltato, ripetuto: «Ascolta, Israele. Questi sono i comandi del Signore... perché tu sia felice» (Deuteronomio 6,1-3).

Non c'è altra risposta al desiderio profondo di felicità dell'uomo, nessun'altra risposta al male del mondo che questa soltanto: amerai Dio e il prossimo.

Solo così si raggiunge il vertice, forse lontano nel futuro, di quanto l’uomo può fare con Dio, per Dio e in Dio e di quanto l’uomo può fare con l’uomo, per l’uomo e nell’uomo.

Un vertice forse lontano, ma che non permette altre parole o chiarimenti se non la messa in pratica giorno per giorno.

Eremo di Montegiove (Fano)

Meditazione Marco 10, 35-45         

Ed ecco una donna, che era peccatrice in quella città: aveva saputo che Gesù si trovava a tavola nella casa del fariseo e aveva portato con sé un vaso d’alabastro, pieno di unguento; e messasi dietro, ai suoi piedi, piangendo, cominciò a bagnarglieli di lacrime, e li asciugava con i capelli del suo capo, e li baciava e li ungeva con l’unguento. Lc. 7,37-38.

Perché, vi sarete forse chiesti, vi ho letto questo frammento del racconto tratto dal capitolo 7 del vangelo di Luca? Lo ricordate, l’intero episodio? Gesù, invitato a un banchetto presso la casa di Simone il fariseo, riceve la visita di questa donna che compie dei gesti particolari. Il fariseo si scandalizza: se costui fosse un profeta – pensa - saprebbe chi è colei che lo tocca. Gesù conosce, anche più profondamente dei profeti, l’intimo delle persone e delle realtà e, proprio per questo comprende che, spesso, chi ha sbagliato di più sa amare di più, perché vive e compie i gesti della conversione, della riconoscenza, i gesti di un amore che intende tornare sui propri passi e rilanciare la sfida: ho errato ma posso migliorare! Ho vacillato ma sono cresciuta in umanità.

L’interpretazione però non si esaurisce qui: alcuni studiosi avanzano un’ipotesi molto interessante: i gesti della Maddalena, potrebbero  avere altri significati e addirittura far pensare a una seconda iniziazione per Gesù. In questo contesto, la donna offrirebbe al Maestro un insegnamento inedito che, immaginando le parole che avrebbe potuto pronunciare, sintetizzerei così: Gesù, tu hai ricevuto da Giovanni la tua iniziazione; il Battesimo ti ha immerso totalmente nella condizione umana mentre dal cielo veniva decretata la tua figliolanza divina e veniva inaugurato il tuo incessante dialogo con Dio Padre, per comprendere ciò che viene dall’alto. Ma ora, qui, tu puoi accogliere e comunicare la verità dal basso, puoi iniziare a condividere le storie di tutti gli uomini e di tutte le donne che incontrerai. Per questa ragione verso quest’olio sui tuoi piedi, per risvegliare il tuo amore per la terra che essi percorreranno, e li ungo con le mie stesse mani, per accendere la tua passione verso l’umanità, gioiosa o tribolata che sia,  affinchè tu non tema mai di esserne contagiato. Così, Gesù, potrai farti totalmente tramite-contatto-tensione e aspirazione  fra terra e cielo e viceversa, fra cielo e terra, mediante l’intero tuo corpo e lungo il corso dell’intera tua vita!

Allora Gesù li chiamò a sé e disse loro: Voi sapete che coloro i quali sono considerati i governanti delle nazioni dominano su di esse e i capi esercitano il potere su di esse. Tra voi però non è così; ma chi vuole diventare grande sarà vostro servitore e chi vuole essere il primo tra voi sarà schiavo di tutti. Mc. 10,42-44.

Ecco dunque svelata la ragione che mi ha condotto a citare, inizialmente, l’episodio della Maddalena. Quell’incontro può avere aiutato Gesù ad apprendere o a percepire l’importanza di uno stile diverso. Una completa rinuncia alle logiche mondane, quelle del potere, quelle del prestigio, della visibilità o del denaro e una totale adesione alla logica del servizio e della condivisione alle quali tutti i discepoli e così anche noi siamo invitati. Non si rivolge, avete notato, solo a Giacomo e Giovanni che avevano avanzato la loro richiesta ma a tutti, in modo che la ricerca e la prassi del bene siano comprese nella reciprocità (tutti servono tutti, per non cadere in un altro schema di potere, dove molti servono e pochi sono serviti). La sua morte in croce sarà la sua offerta estrema come dono di sé che intende però scardinare ogni idea di sacrificio espiatorio; infatti, la sua resurrezione aprirà un tempo nuovo, in un luogo dove la  giustizia convive con la pace e dove anche chi muore sa che lo attende una pienezza. Di vita, di grazia e di misericordia!

Eremo di Montegiove (Fano)

Giornate di monte giove 2018

Quale umano per il terzo millennio?

III Edizione  

LA CONDIZIONE TECNO-UMANA: Orizzonti e Limiti  

Che cosa significa essere umani in un’epoca di complessità e cambiamento? Quali sono  gli orizzonti che lo sviluppo tecnologico inaugura?

E quali sono i limiti da non superare dal momento in cui la tecnica viene impiegata per interventi non solamente esterni ma anche interni all’uomo?  

Interverranno: Padre Alessandro Barban, Fra’ Paolo Benanti, Prof.ssa Luisa Valeriani  

Premessa:

Post-umano, Trans-umanesimo, Intelligenza Artificiale, Robotica sono tutti termini con i quali stiamo prendendo sempre più confidenza; è una prospettiva già presente nelle nostre vite quotidiane e lo diventerà ancor di più nel giro di pochissimi anni.  

La Condizione Tecno umana: tra orizzonti e limiti

Come comportarci di fronte a queste nuove sfide? Che ne è dell’essere umano così come lo abbiamo fino ad ora pensato e vissuto? Che parte avranno la spiritualità, la fede, l’appartenenza ad un credo religioso? Come potranno strutturarsi le comunità sociali e religiose?  

Da questi e altri interrogativi ci lasceremo guidare, accompagnati da P. Alessandro Barban, Priore Generale dei Monaci Camaldolesi, da Fra’ Paolo Benanti, Università Gregoriana di Roma e dalla Prof.ssa Luisa Valeriani, docente di Storia dell’arte.  

Padre Alessandro Barban
Dopo gli studi classici ha conseguito la laurea in Storia all'Università degli Studi di Bologna. Entrato in monastero a Camaldoli, è monaco camaldolese dal 1984. Ha studiato teologia al Pontificio Ateneo S. Anselmo e alla Pontificia Università Gregoriana (Roma). Dal 2001 al 2008 è stato professore di teologia sistematica al Pontificio Ateneo S. Anselmo di Roma. Svolge un'intensa attività di conferenziere affrontando temi di teologia, filosofia e di attualità politica. E’ stato Priore dell’Eremo di Fonte Avellana (PU) dal 1997 al 2011. Dal 2011 è Priore Generale dei Monaci Camaldolesi.

Fra’ Paolo Benanti
Frate francescano del Terzo Ordine Regolare – TOR, si occupa di etica, bioetica ed etica delle tecnologie. In particolare, i suoi studi si focalizzano sulla gestione dell’innovazione: internet e l’impatto del Digital Age, le biotecnologie per il miglioramento umano e la biosicurezza, le neuroscienze e le neurotecnologie. Cerca di mettere a fuoco il significato etico e antropologico della tecnologia per l’Homo sapiens: siamo una specie che da 70.000 anni abita il mondo trasformandolo, la condizione umana è una condizione tecno-umana. ( www.paolobenanti.com )

Prof.ssa Luisa Valeriani
Docente di Storia dell’arte nelle Accademie di belle arti e di Sociologia delle arti e della moda nell’Università di Roma ‘La Sapienza’, si occupa di cultura visiva da un punto di vista mediologico. A partire da una considerazione delle avanguardie storiche come fulcro dei linguaggi dei media contemporanei, ha scritto saggi su cinema, metropoli, architettura, serie televisive, culture della rete, postumanesimo, mode e consumi, oltre che sui rapporti tra estetica e religione. Tra le sue pubblicazioni, Dentro la Trasfigurazione. Il dispositivo dell’arte nella cibercultura (2004) e Performers. Figure del mutamento nell’estetica diffusa (2009).  

Venerdì 7 Settembre 2018  

Dalle 16 alle 18: Arrivi
Ore 18,30: Preghiera del Vespro
Ore 19,15: Cena
Ore 21,00: Introduzione alle Giornate: Visione di: “Superuomini o Postumani?” dalla trasmisisone “Codice, la vita è digitale” Rai Uno.  

Sabato 8 Settembre 2018  

Ore 06,45: Risveglio energetico
Ore 07,30: Preghiera delle Lodi
Ore 08,05: Colazione
Ore 09.00-11.45: “Perché Dio esista” Alessandro Barban – Riflessione e dibattito
Ore 12.00: Preghiera di Ora Media
Ore 12,30: Pranzo
Ore 15,00 – 17.45 : “L’essere umano e i suoi limiti” Paolo Benanti - Riflessione e dibattito
Ore 18,30: Preghiera del Vespro
Ore 19,30: Cena  

Domenica 9 Settembre 2018  
Ore 06,45: Risveglio energetico
Ore 07,30: Preghiera delle Lodi
Ore 08,05: Colazione
Ore 08.45- 10.45: “Evento: come l’arte fa sentire la complessità del presente” Luisa Valeriani – Riflessione e Dibattito
Ore 11,00: Celebrazione Eucaristica
Ore 12,30: Pranzo
Partenze nel pomeriggio.  

Per info e prenotazioni: Padre Marino 0721 864090 – 3403804105 – info@eremomontegiove.it  

Georgi Ivanovitch Gurdjieff è stato probabilmente il primo ricercatore dell’era moderna a creare una sintesi tra Oriente e Occidente.

Fin dal suo ritorno in Russia, avvenuto nel 1913, si è impegnato per elaborare metodi utili a risvegliare l’essere umano dai suoi automatismi e dalla sua meccanicità, per far riemergere nell’individuo potenzialità latenti. Unitamente ad un complesso sistema di idee ha ritenuto necessario trasmettere un vasto repertorio di Danze Sacre e Movimenti e volle essere conosciuto e ricordato come un “Maestro nelle Danze dei Templi”. Con i suoi Movimenti Gurdjieff ci ha lasciato un grande tesoro. I Movimenti manifestano una dimensione sconosciuta, rivelano ciò che è nascosto all’uomo ordinario.

Gurdjieff, consapevole che le parole sono incapaci di trasportare significati oggettivi, confidava nell’utilizzo del corpo come mezzo cognitivo, come strumento per la trasmissione di conoscenze e la percezione di realtà più profonde. La danza non è solo un mezzo di espressione corporea ma è un linguaggio attraverso cui è possibile esprimere verità e leggi universali.

Le Danze sono costituite da sequenze di posizioni ben precise, generalmente inusuali. Spesso succede che le varie parti del corpo debbano muoversi secondo ritmi asincroni. Tuttavia i Movimenti non richiedono doti fisiche particolari, o esperienza precedente, ma piuttosto la presenza costante del danzatore. Attraverso la ripetizione di una serie di atteggiamenti studiati appositamente, si arriva a migliorare l’attenzione e la concentrazione, si favorisce la coordinazione dei due emisferi cerebrali e si impara a “vivere nel presente”.

IN COLLABORAZIONE CON LA SCUOLA DI PSICOTERAPIA COGNITIVA SPC 

PRESENTA

LA NUOVA EDIZIONE DEI PERCORSI MINDFULNESS

PRESENTAZIONE GRATUITA: GIOVEDI' 28 GIUGNO 2018 ORE 18:30 EREMO DI MONTE GIOVE

Per partecipare alle presentazioni gratuite occorre chiamare o scrivere per prenotarsi: info@eremomontegiove.it o 0721 864090.

"Il PROGRAMMA MINDFULNESS BASED STRESS REDUCTION, MBSR"

Il programma per la Riduzione dello Stress attraverso la Consapevolezza o Mindfulness Based Stress Reduction, MBSR, nasce nel 1979 per merito del Prof. Jon Kabat-Zinn, medico statunitense (Massachusetts University) ed è finalizzato al miglioramento del benessere psicofisico dei partecipanti attraverso l’apprendimento e la pratica di esercizi di consapevolezza, cioè mindfulness.
E' un percorso indicato per: 

CONDIZIONI DI DISAGIO FISICO: dolore cronico, fibromialgia, cancro, problemi cardiaci, disturbi gastrointestinali, malattie psicosomatiche, ecc.

CONDIZIONI DI DISAGIO PSICOLOGICO: ansia, disturbo ossessivo compulsivo, ricadute depressive, regolazione delle emozioni, disturbi del sonno, ecc.

PREVENZIONE: il percorso rappresenta un fattore protettivo nel procurare equilibrio, consapevolezza di sé, accettazione e aumento delle risorse interne.

STRESS: tutte le condizioni che per lavoro, scuola, famiglia, separazioni, possono costituire fonte di alto stress percepito. Il protocollo è indicato e consigliato per tutti gli operatori della salute o che per varie ragioni si trovino a stretto contatto con il dolore e la sofferenza.

Il corso consiste di 8 sessioni di gruppo settimanali della durata di 2.15 h, una “giornata intensiva” e una serie di esercizi guidati quotidiani da svolgere a casa tra una sessione e l’altra con l'ausilio di un cd, che richiedono l’impegno di circa 30 minuti.
L’adesione al programma prevede un colloquio individuale prima dell’inizio del percorso.

DATE E ORARI DI INCONTRO tutti i martedì dalle 19:30 alle 21:30 a partire dal 17 luglio.

17 luglio
25 mercoledì luglio
31 luglio
07 agosto
21 agosto
28 agosto
04 settembre
11 settembre

CONDUTTORI

Dr.ssa Eleonora Scarpellini, psicologa psicoterapeuta cognitivo comportamentale, insegnante qualificata e attestata di Interventi Basati sulla Mindfulness (MBSR - MBCT), docente presso la Scuola di Psicoterapia Cognitiva SPC, esperta in Compassion Focused Therapy e meditante di lunga esperienza secondo la tradizione Theravada. Ideatrice e fondatrice del progetto "Il respiro - Centro per la Mindfulness".

Dr.ssa Francesca Micaela Serrani, psicologa psicoterapeuta cognitivo comportamentale, insegnante qualificata e attestata di Interventi Basati sulla Mindfulness (MBSR - MBCT), didatta e docente presso la Scuola di Psicoterapia Cognitiva SPC, formatrice per insegnanti di interventi basati sulla mindfulness. Fondatrice del progetto "Il respiro - Centro per la Mindfulness".

ISCRIZIONI E INFO: Dr.ssa Eleonora Scarpellini 392 5220086 - escarpellini@libero.it  

Eremo di Montegiove (Fano)

Omelia - VI Domenica di Pasqua

Gv 15, 9 - 17

Rimanete nel mio amore.

Spesso può costare fatica rimanere in una situazione, di qualsiasi tipo sia, inclusa la relazione d’amore.

Le relazioni non sono soltanto innamoramento improvviso, cieco e vagamente irrazionale, o frutto di un dovere più o meno soddisfacente.

Le relazioni, lo stare, il permanere in una situazione, richiedono paziente costruzione, vita vissuta giorno per giorno, che sia accolta con consapevolezza la rete di relazioni in cui viviamo e mantenerla viva, facendola fruttificare.